​揭秘铜官窑瓷器题诗之十，传抄陈存《丹阳作》，写尽新丰倦客之意

揭秘铜官窑瓷器题诗之十，传抄陈存《丹阳作》，写尽新丰倦客之意

揭秘铜官窑瓷器题诗之十，传抄大诗人《丹阳作》，写尽新丰倦客之意

铜官窑瓷器题诗之十

自入新丰市，唯闻旧酒香。

抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。

经检索诗词库，本首为传抄中唐诗人·陈存的《丹阳作》，仅个别字句不同，我们来看原诗。

丹阳作（一作朱彬诗） 中唐 · 陈存

五言绝句

暂入新丰市，犹闻旧酒香。

抱琴沽一醉，尽日卧垂杨。

经对比可见铜官窑题诗之十，仅将原诗“暂入”改“自入”，“犹闻”改“惟闻”，“垂杨”改“弯汤”，其余十六字均一模一样，从这种现象我们可以想见，唐朝真是一个诗的国度，一首好诗流出，众口相传，流播全国，最后竟然连远在边陲长沙铜官窑的瓷器手工艺人都能背诵了。在口口相传过程中，自然存在个别字词的误记，这是很正常的。

我们来看这首诗，“暂入新丰市，犹闻旧酒香”，孤身来到熙熙攘攘的丹阳城，暂且逗留一番，众人均不相识，唯有新丰美酒的芬芳还和记忆中的一样。新丰，这里指的是丹阳，而新丰典故颇多，首先是一个热闹非凡的吃喝玩乐之所，同时可以指称美酒，最后还可以形容怀才不遇，此句兼用此三典，详解附后。首句点明作者来到了热闹非凡的丹阳城，无人相识，唯有酒香如旧，虽是孤身一人也要流连消遣一番，诗人之落拓和怀才不遇已隐隐在其中了，有以“新丰倦客”自喻之意。

“抱琴沽一醉，尽日卧垂杨”，抱着琴买上几斗酒，尽情喝到醉，喝醉了就卧躺在垂杨下。“沽”即为“买”，“买酒”、“买醉”之意，继续用“新丰倦客”之典，买醉还要“抱琴”，喝醉了也不去斗鸡蹴鞠、赌博游戏，而是卧在垂杨之下享受河风吹拂，可以见出作者不是一般的凡夫俗子，其胸襟性情确实是一个的落魄才子，虽然怀才不遇，但是不能轻视于他，异日何知他不会如同唐代马周一样，一朝为上所赏识从而得以大展其才呢。

这首诗以新丰倦客自喻，描绘了诗人路过丹阳时的留恋买醉的情景，展示出他的落拓之况、怀才不遇之意，也隐隐有以马周为标榜并以此自励之意。诗人虽然落魄，但是并不同于流俗，他买醉不像凡夫俗子一样吵吵嚷嚷，而是格外风致高标，抱琴和卧垂杨可见其为一个高出流俗的风雅之士，气度不凡。这首诗的典故的运用十分高妙，用其意而难觅其踪迹，诗意浑融一体。“抱琴沽一醉，尽日卧垂杨”，尽显诗人高标风致。

至于铜官窑瓷器上这首异文，“暂入”改“自入”，“犹闻”改“惟闻”仅有细微差别，只有“弯汤”较为难解，疑为辨识传抄有误，疑为黄汤，指的黄酒。您是否赞同此说呢。

新丰典故

新丰就如现在的老街，如南京夫子庙、长沙的太平街等，各色小吃、杂耍、博彩、酒楼云集，典出汉高祖刘邦为父太公所筑的新城，以慰其思旧之情。

「更命郦邑曰新丰。」唐·张守节《史记正义》：「《括地志》云：『新丰故城在雍州新丰县西南四里，汉新丰宫也。太上皇时悽怆不乐，高祖窃因左右问故，答以平生所好皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴鞠，以此为欢，今皆无此，故不乐。高祖乃作新丰，徙诸故人实之，太上皇乃悦。』按：前于丽邑筑城寺，徙其民实之，未改其名，太上皇崩后，命曰新丰。」

同时新丰的美酒也是有名的，号为新丰酒，如

王维《少年行》「新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年」

新丰还有“新丰客”的典故，指的是唐朝马周，曾经落魄于新丰市，故称“新丰倦客”、“马周困新丰”，是怀才不遇的典故。

《旧唐书·马周传》载， 马周 早年穷困不得志，初游 长安 ，路过 新丰 ，住于旅店中，受到店主的冷遇。后到京城，住在大将 常何 家里，替 常何 向 唐太宗 写条陈，为 唐太宗 赏识，得到破格任用。后因以“新丰客”指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人。

最后我们来看辛弃疾的一首词，与辛弃疾的词对看，我们可以体会到，同样是新丰倦客的形象，唐诗中的形象要温润得多。

辛弃疾 新丰倦客

满江红 新丰倦客 辛弃疾

倦客新丰，貂裘敝，征尘满目。弹短铗，青蛇三尺，浩歌谁续？不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人，翻沉陆。

休感慨，浇醽醁。人易老，欢难足。有玉人怜我，为簪黄菊。且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭。

辛弃疾 新丰倦客