​克里雅人是谁？我可能是个假的新疆人

克里雅人是谁？我可能是个假的新疆人

在遥远新疆的沙漠腹地，生活着一种古老而神秘的种族——克里雅人。他们悄无声息的在沙漠中生活了几千年，直到十九世纪才被发现。

古老，是因为他们在这片沙漠上生活了几千年之久，恋土难移，从未离开。神秘，是因为，没有人知道他们的祖先到底是谁。

关于克里雅人的起源，一共有三种传说。一种说法是克里雅人是西藏阿里古格王朝的后裔，当年为了逃避战乱翻越昆仑山进入了新疆;另一说法是克里雅人原来就是这里的沙漠土著民族;第三种说法是，克里雅人是2000年前的古楼兰人的一支。在上个世纪，克里雅人最终被政府划分为维吾尔族。

克里雅人居住在新疆塔里木盆地克里雅河尾闾上。这里曾经流淌着绵延的克里雅河，可是随着时间的流逝，克里雅河也正在一点点被沙漠吞噬。

为了探究克里雅河，1896年1月，瑞典探险家斯文·赫定沿着这条河追寻到沙漠的尽头。他想知道，克里雅河的尽头的那一滴水，究竟流淌到了哪里。

他继续沿着古木参天的河岸向塔克拉玛干深处走去，并惊奇的发现，这里不仅有成群的野骆驼在奔跑，还有大批野猪等生物繁衍生息，更出乎他意料之外的是，竟有一个牧民群落在这里悄无声息的生活着，和这些大自然的野生动物奇妙和谐的生活在一起。

这个风景如画、与世隔绝的沙漠绿洲在维吾尔语里叫"达里雅布依"，是克里雅河尾发育的绿色三角洲，汉语音译是"在河边上"。但是近百年来，历史并未因斯文·赫定的记述而在这里喧嚣起来。克里雅人始终离群索居，固守在沙漠与绿洲之间，被人们称作沙漠里的"原始部落"。

过去了半个世纪后，1959年，人民政府派人找到这群隔绝的维吾尔人，并为他们建立了达里雅布依村。不幸的是，"文革"中，他们再次从人们的视野中消失。

1989年，政府再次进入达里雅布依，并改村设乡，建立学校，培训医护人员和兽医，解决用电、用水，开办邮政所和信用社等，达里雅布依人几乎与世隔绝的生活方式才开始被现代文明渗透。克里雅人神秘的面纱，才一点点被揭开。

沙漠干旱少雨，透风透光的木草屋是克里亚人的居所，他们就地取材，用枯死的胡杨木做桩柱和房梁，树枝和红柳扎成排墙，房顶上铺上厚厚的芦苇，芦苇上边再加盖一层河泥。

住人的房子周围墙上涂抹一层从河道取来的河泥，地面用沙子堆起30多厘米高的土台，舞台加水行时，在土台上铺上毡垫，毛毯或布毯，这就是床了。

克里雅人有自己独特的文化和服饰。妇女会穿上长袍，戴上洁白的头巾，头巾上还会别着极小的帽子。

他们以饲养牲畜、采挖野生大云为主要经济来源。枯死的沙漠胡杨不仅是他们建造房屋的工具，也是克里雅人生活取暖、做饭的主要材料。

随着克里雅河的逐渐流逝，当地的水资源也越来越稀缺。在达里雅布依村，每户人家的院子里都有个压把井，压井原来三四米深就可以出水，现在要七八米甚至十几米了。井水是苦咸的，克里雅人每顿饭就的药茶，就是为了降低水的苦咸味。

没来过新疆，不知道中国有多大，没到过达里雅布依不知道地广人稀的真正含义。15000多平方公里的达雅达里雅布依乡居住着280多户人家，总人口仅1300多人。

他们没有什么休闲活动，晒太阳，睡觉和发呆是他们的日常，再加上居住分散，只有在节日红白喜事和做礼拜时才能聚在一起聊聊家常。简单的生活环境形成了他们朴实善良的性格，在资源稀少的荒漠上，他们却比都市里的人更加懂得分享和帮助。艰苦的生活环境和干净纯洁的心灵也是一种奇妙的结合。

如今，现代生活方式正在缓慢的渗入克里雅人的生活。但他们仍然坚守在自己生活了几千年的恋土上，传承自己的文化和传统。也许终有一天，克里雅人会被现代文明渐渐收融，但他们曾经、也永远是沙漠绿洲上美丽而神秘的存在。