​不畏浮云遮望眼只缘身在最高层，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”是什么意

不畏浮云遮望眼只缘身在最高层，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”是什么意思？

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”是什么意思

解答：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

诗文赏析：“不畏”用作严厉的表达，给人留下深刻的印象。 “浮云遮住双眼”，运用经典。根据吴小如教授的研究，西方汉人经常把浮云与邪恶的恶棍相提并论，例如“新宇·神威篇”：“因此，邪恶的大臣隐藏了美德，而浮云也有障碍的日子。”句使用了这个意思。他还有一个七个字符的《读历史》，席连云：“那个时候，黑暗仍然宽容，最后的风俗更加混乱。”为了实现一个伟大的事业，最可怕的是“乌云遮住眼睛”，“终结庸俗与真理”，而王安石对新法律的未来实施恰恰因此而败下阵来。在这首诗中看到了迹象。

通过使用“处于最高水平”来提出具有前瞻性精神的诗意境界来结束句子。作者的画龙点睛的结论是。就情况而言，顺序一词应为“因为您处于最高水平，所以您不怕乌云”，但作者先倒转，然后讨论结果，然后再说原因。一种因果关系的反转说明了诗意之眼的转变。尽管这是写诗的一种常用方法，但它也显示了作者构想的深刻性。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”是什么意思

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

出自北宋王安石的《登飞来峰》

意思是：不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。

公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中的意思

这是意思完全相反的两句话。

王安石《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。意思是因为我在最高处，可以看的更远更全面，浮云是挡不住我视线的。

苏轼《题西林壁》诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。意思是我看不到庐山的本来（全面）的面目，只因为我身在山中，视线被阻挡了。

不畏乌云;遮双眼，只缘身居最高层全诗是什么

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

不畏浮云只缘身在最高层衍生意义

原意是：表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

衍生的含义：人之相交，国之相交，不能局限于一时一地，要以超越时间和距离的眼光，更加全面、更加长远地看待问题。

解析：

这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。

这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”

而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。