​古人称男子二十岁为，古人称男子46岁为什么？

古人称男子二十岁为，古人称男子46岁为什么？

古人称男子46岁为什么

古人称二十一岁男子为：弱冠之年。弱冠之年简介：古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。古代年纪别称有二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋。

中国古代把十岁、二十岁、三十岁一直到一百岁称为什么

10岁：

1. 幼学、幼10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”

2. 外傅之年：儿童10岁。外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师。

20岁：

1. 加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。

2. 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

3. 弱冠：年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

4. 桃李年华：女子20岁。

30岁

1. 而立（而立之年）：出自孔夫子名言，不多解释。

2. 始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

3. 克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。唐·魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。”

4. 半老徐娘：女子30岁。

40岁

1. 不惑（不惑之年）：出自孔夫子名言，不多解释。

50岁

1. 艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

2. 半百：很好理解，一百岁的一半。

3. 知天命、知命之年：出自孔夫子名言，不多解释。

60岁

1. 耳顺、耳顺之年：均指60岁。出自孔夫子名言，不多解释。

2. 高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

3. 花甲、花甲之年：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

4. 下寿：古人以六十为下寿，对应的90岁为上寿。

5. 耆：古称六十岁的人为“耆”。

70岁

1. 从心之年：出自孔夫子名言。

2. 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

3. 耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。

80岁

1. 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

2. 中寿：指80岁以上。

3. 伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

90岁

1. 上寿：九十为上寿，对应的60岁为下寿。

2. 鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

100岁

1. 期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

二十岁为何称桃李

二十岁的年龄称为桃李是因为：粉淡清香，是属于这样的年华，未施粉黛，却自有一份桃李之艳丽。

桃李指桃李开花的季节，泛指春天，引申指青春年华，比喻青春年少。

“桃李年华”只能指女子的20岁。出处可能是出自陆游的诗句：“粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。”

四季花开各有时，女人也有千姿百态的魅，但我心底魂牵梦绕的却是桃李年华的那份青葱，桃李年华，女子二十岁的年龄，或许魂牵梦绕的还有旧时光这个美人。

拓展资料

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。

豆蔻是十三四岁至十五六岁，束发是男子十五岁，弱冠是男子二十岁，而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。