​明太祖朱元璋的猪腰子脸谣传是如何诞生的？

明太祖朱元璋的猪腰子脸谣传是如何诞生的？

近日，#朱元璋“标准照”亮相国博#，由此引发了一个只要研究明朝历史，就一定绕不开的问题，明太祖朱元璋到底长什么样？？？

国博展出的朱元璋像有两副，一副为正形像，为其壮年形象。

而另一幅则为异形像，与我们以前教科书上的插图形象相近，也就是经常被吐槽的猪腰子脸。

这让很多人都产生了疑惑，到底哪个是真是假？孰真孰假先不说，但是历史上朱元璋的的确确是以两种形象流传后世的。

清军打入紫禁城后，接收了明廷留下的各种东西，其中就包括历代帝王的画像。到了乾隆年间又重新装裱，移藏于南薰殿，其中有关朱元璋的画像最多，共13幅。国民党败退台湾时，将各种文物一起带走，这13副画像中的12副现藏于台北故宫博物院，一副藏于北京博物馆。13副画像中的两副相貌端庄，一副画的是壮年，一副画的是老年；其他11副则全是怪异长相，额头凸、下巴凸、嘴巴拱，脸上的麻子则有的多，有的少，有的干脆满脸麻子。那么是否就能盖棺定论，朱元璋就是个怪脸呢？不是的。

首先，壮年与老年正像图，不管是服饰、细节，还是绘画技术，都显得十分高超，风格也与明朝历代帝王画像风格一致，基本可以确定是出自宫廷画家之手，为官方所认的朱元璋标准像无疑。而那些异象图，服饰搭配漏洞百出 ，绘画水平也比较差，应该为民间所画。

嘉靖年进士张瀚在其作《松窗梦语》中记载，他曾经入值武英殿，亲眼看过朱元璋、朱棣两父子的画像，“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”可见明朝官方承认的画像是正像图，而民间至少在嘉靖年就已经在流传异象图了。

由此带来一个疑问，民间为啥会流行朱元璋的异象图呢？难道朱元璋真长那个样子？有宫廷画师不畏强权，冒死把朱元璋的“真容”公之于众？还真不是，很多史料表明，朱元璋那副异象，是明成祖朱棣给搞出来的。

明成祖朱棣

朱元璋曾经写过《纪梦》一文，讲述当年他被守城门的抓住，差点被杀的事，“城门守者不由分诉，执而欲斩之。良久得释，被收为步卒。”

洪武十六年朱元璋为郭子兴所立的《敕赐滁阳王庙碑》里记载的更加详细，“（上）抵其城，为门者所执，将欲加害。人以告王（郭子兴），王亲驰活之，抚之麾下。间召与语，异之，取为亲兵。”

以上都是朱元璋亲述，都没提到郭子兴对他相貌的惊叹，但到了明成祖时编撰的《明太祖实录》，记载就变了：“门者疑以为谍，执之，欲加害。人以告（郭）子兴，子兴遣人追至，见上状貌奇伟异常人，因问所以来。具告之故。子兴喜，遂留置左右。”朱元璋自述郭子兴奇异的是他说的话，到了这里变成奇异他的长相了。

郭子兴

《明太祖实录》里更有记载，“吴元年（1367）十二月戊申······上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。”意思就是朱元璋做了个梦，梦见有人把一块玉璧放在自己脖子上，醒来后脖子疼，以为是病，用药也没效果，然后就骨头凸起了。

《明太祖实录》为啥要写这么一出？因为当时朱元璋正在筹备称帝，下个月就登基了，这时候有身上异象凸起，那岂不是说明朱元璋是天选之人？

永乐十一年修建孝陵神功圣德碑时，又是这样描述朱元璋的长相：“龙髯长郁，项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神”。长相是不是越来越奇怪了？

到了景泰年间的《古今识鉴》里，朱元璋年轻时有人给他看相：“状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。但四维滞气，如云行月出之状，所喜者准头黄明，贯于天庭。直待神采焕发，如风扫阴翳，即受命之日也，应在一千日内。”什么叫天地相朝，就是额头跟下巴突出相对，基本就是我们熟悉的猪腰子脸了。

后面又有更多对他相貌的附会，有说他脸上有12颗黑痣的，有说48颗的，有说72颗的，有说都是麻子的，这就是为什么那么多异象图，脸上的痣或者麻子数量就没个准的原因。

这时有人就要发问了， 这到底啥仇啥恨呀，一个个要这么丑化朱元璋？ 还真不是丑化，他们是为了神化朱元璋，强调他的帝王之相。毕竟朱元璋出身太低，做过乞丐、当过和尚，这样的人都能当皇帝，我丐帮八袋长老凭啥当不得？而古人对面相是非常相信的，某个大富大贵的人以前看相的情节时常在各种书籍里有记载，于是朱棣就让人从面相上开始神化朱元璋，突出相貌的特殊性，“雄奇异于常人”，表示朱元璋这么一个贫下中农能翻身当皇帝，那是天定的，是天生的，其他的丐帮长老、少林寺大师兄就别瞎想了。

所以，朱元璋长得一副异像是朱棣神化他老爹的结果，而历代明朝皇帝也默许甚至认可这种神化，导致朱元璋最后演变成了满脸麻子的猪腰子脸，并在民间广为流传，达到了以假乱真的效果。毕竟官员作为高层人士还要入值武英殿才能看到朱元璋的真容，民间又哪里见得到朱元璋真正的画像，当时又没手机、电脑，自然觉得异象图就是朱元璋的真容，由此画出了一大堆漏洞百出的异象图。真是实实在在的坑爹行为啊！