​太上皇要跪皇上吗（古代比皇上还要高的位置）

太上皇要跪皇上吗（古代比皇上还要高的位置）

在我国古代，遵循的是忠孝仁义的儒家思想，所谓的忠，就是忠于君王，所谓的孝，就是孝顺父母，单纯从这个顺序来看。

我们就可以知道忠是排在孝之前的，也就是要忠于君王，再孝顺父母，这是古代统治者自身制定的规则，为的就是更好地统治天下。

可是问题来了，统治者对待天下子民如此，但是对待自己的父亲又怎么办呢？

这就出现汉朝开国皇帝刘邦的一个大难题，那就是在他成为皇帝之后，他的父亲究竟要不要跪拜刘邦呢？这是一个情与礼之间的较量，到底最后应该如何，我们拭目以待。

刘太公跪拜汉高祖

六年，高祖五日一朝太公，如家人父子礼。太公的家令说太公曰：天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如引，则威重不行。——《史记.高祖本纪》

这是在《史记》中记载的关于刘邦与他父亲之间的关系问题，当时刘邦已经成为皇帝，有一次刘邦去看望自己的父亲。

根据正常的父子之礼去跪拜自己的父亲，结果刘邦身边的太监立刻阻止刘邦，并且告诉刘邦，天下不能有两个太阳，如今你是皇帝，你的父亲就是你的子民，哪有皇帝跪拜子民的呢，只有子民跪拜皇帝才对。

听太监这么一说，刘邦很是无奈，刘太公倒也是通情达理，觉得太监说得有道理，就上前要去跪拜刘邦，只是最后被刘邦阻止。

因为这件事情，后来刘邦很长一段时间不敢去看望自己的父亲，实在是忧郁，也不知如何是好。

如何解决问题

刘邦越想越想不通，就找来制定礼仪标准的孙疏通，十分生气责怪孙疏通：“你这制定的什么狗屁礼仪，弄得我都不敢去看望我父亲了，你说怎么办？”

孙疏通听完刘邦的抱怨之后，仔细思索了一会儿，终于开口告诉刘邦：“其实这也不是没有办法，按照礼仪标准来说，您只要封您的父亲为太上皇，一切也就顺理成章了，以后他就不需要跪拜你。”

刘邦一听，确实有道理，于是便封刘太公为太上皇，并且赏赐了很多东西给他，从此以后，两人之间的尴尬终于缓解，刘邦也可以顺理成章去看望自己的父亲了，而刘太公成为了历史上唯一一个没有当过皇帝就当太上皇的人。

其实在情与礼之间，本来就存在很多问题，包括情与法之间也是一样，很多事情，想要对大多数人适用，自己就要首先以身作则方可，要是自己都无法做到，还要奢求别人能够做到一些什么，那似乎就是天方夜谭，根本就不可能实现的。

每一个朝代的治理，只有从上到下都遵守规则统一实践，最后礼法才能正常运行下去，倘若有人不愿意遵从，很多事情都会变得十分复杂。

我们不说古代，就说一说现代，在情与法之间，都还存在很多难以完美契合的东西，有时候顾及情，就难以维护法。

有时候顾及法，又会伤害情，所以我们更喜欢强调的是大公无私，不能徇私枉法，其实就是这样的一个道理。

倘若每个人都因为自己的私人感情，就影响到礼法的公正性，那这个世界岂不是就乱套了，不管什么样的朝代，这一点都是十分重要的。

既然制定礼法，就应该众生平等，哪怕你是皇帝，也应该以身作则，这样才更加有利于礼法的实行和普及。

刘邦虽然有时候身上充满痞气，但是不管是打江山还是后来治理江山的时候，都是十分不错的，他能够懂得合理克制自己，能够懂得用更加合适的方式去处置一些生活中遇到的现实问题，这一点对于一个皇帝而言，显得尤其重要。

结语

礼法与私人情感之间，一直以来都存在很多问题，所谓的“世上安有两全法，不负如来不负卿”其实就是这个意思。

当你得到一些东西的时候，你必然就要失去一些东西，在得与失之间，需要找到一个最佳平衡点，并且严格去遵守，事情最终就会迎刃而解。

倘若总是抓着自己的那点私人利益不放，那么是很难成就一番大事业的，刘邦作为一个皇帝，尚且能够做到遵循礼法。

我们作为普通人，是不是更应该学习一下刘邦的优点呢？所谓无规矩不成方圆，只有大家都乖乖遵守礼法，这个世界才会变得更加美好！